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| Foto: María Victoria Cristancho |
Ser emirati
y demostrarlo parece toda una odisea para los nacidos en las soleadas tierras
de los Emiratos Árabes Unidos.
Desde su
fundación como país por allá por el año 1971, Los Emiratos ha experimentado un
progreso sin precedentes, por lo que existen temores de que las tradiciones que
fueron un pilar básico en generaciones anteriores se pierdan ahora en el fragor
de la vida moderna.
En una
carrera por preservar el legado cultural y la participación de los jóvenes en
las costumbres de sus antepasados, que han demostrado su fortaleza a lo largo
de la historia, el gobierno emirati dirige una estrategia frenética. La música,
la danza, la poesía, la narración de historias autóctonas, las labores de
recolección de perlas y las costumbres emiratíes, junto con los deportes
tradicionales de los Emiratos, como la cetrería, las carreras de camellos y la
navegación en dhow, constituyen preciados vestigios de tiempos pasados, que
intentan revivir en cada oportunidad que se presente.
Una parte
fundamental en este proceso de preservación ha consistido en garantizar que no
se pierda el testimonio material del rico patrimonio de los EAU y se ha
considerado una prioridad esencial la conservación de numerosos de sus
yacimientos arqueológicos y sus obras arquitectónicas así como sus manuscritos.
Se estudian la literatura y las costumbres, y las exposiciones de los museos,
los pueblos museo y la reconstrucción de monumentos desaparecidos han
contribuido a crear un contexto y transmitir una idea de este legado cultural.
Pero el
acento en el día a día está en la vestimenta que los emiraties usan. La kandura
para los hombres y el abaya para las mujeres. Parece sencillo, la nueva
generación comienza a revelarse y parece más inclinada a las modas venidas de considerada
“occidental”.
Este año el
Consejo Nacional Federal debatió la necesidad de una política de protección de
vestido nacional. La propuesta de Ahmed Al Amash, un miembro de Ras Al Khaimah,
advirtió que la vestimenta emirati estaba cayendo en desgracia con la
generación más joven. “El Consejo no puede aceptar "globalización de
principios" en materia de vestido nacional e identidad. En respuesta, el jeque Nahyan bin Mubarak, el
Ministro de Cultura, Juventud y desarrollo comunitario, dijo vestido nacional
era una fuente de orgullo para los habitantes, pero accedió a pedir un estudio
más amplio sobre la identidad nacional.
Todo lo
cual plantea la pregunta, ¿cuál es el vestido nacional? ¿Existe? y, si es así,
¿cómo es definido y según qué parámetros?
"No puedes lanzar moda en piedra, incluso
si se llama vestido nacional," dice el Dr. Jane Bristol-Rhys, profesora de
Antropología en la Universidad de Zayed.
"Es la
ropa que cae en la categoría de moda y gente modificará para adaptarlo a sus
gustos. Te hacen trabajar para ellos."
"La
vida que los jóvenes están viviendo es muy diferente de la vida vivió por sus
madres," explica el Dr. Bristol-Rhys.
"Las
mujeres en sus años veinte y treinta lo están modernizando. Usan apliques,
están usando los bordados, usan hombreras – hay incluso abaya con espigas de
latón en los hombros que parecen que vienen directamente de una ópera
wagneriana – todo lo cual es un mundo de distancia del slipover del abaya
encima de la cabeza del pasado."
Las mujeres
jóvenes dicen que la abaya es "tradicional emiratí". Pero las mujeres
emiraties mayores tales como um Jassim, esposa de un capitán de barco nacido en
Dubai, describen la abaya y el niqab (el velo) como una "nueva"
tendencia e importación reciente. "Una
mujer no usaba abaya, llevaban la shayla y burka. No teníamos niqab. Esto vino
de Arabia"," dice um Jassim, que vive en Ras Al Khaimah.
Los cambios
no se limitan a la moda femenina. La forma de kandura de un hombre también ha
variado en los últimos cinco años y ahora aparece en colores estacionales de
amarillos, azules y marrones popularizaron en la década pasada.
Diseñadores
de kanduras han ocupado su lugar, junto
a abayas, en la pasarela de moda.
"Cuando
un jeque usa un color, todo el mundo quiere lo mismo," dice Rajan Kanath
Kariath Valappil, un sastre que ha trabajado en prendas de caballeros Marhaba
en Ras Al Khaimah desde 1988.
"Mucha
gente eligió el color basado en lo que el jeque usa".
(Con información de The National)http://www.thenational.ae/uae/uae-national-dress-is-a-living-tradition#ixzz2yfR39BHw
